اليسرى . وتبلغ بأطراف أصابعك عين الركبة . وتفرج أصابعك إذا وضعتها على ركبتيك . وتُقيم صُلبك . وتمدّ عُنُقك . وتجعل نظرَك بين قدميك . وروى عن أمير المؤمنين عليه السلام : « أنّ مدّ العُنق يُشير إلى قول : أمنت بكَ ولو ضرب عنقي » ( 1 ) . ويفيد استحباب إخطار ذلك ، وأن يكون مدّا العنق موازناً للظهر . وأن تنخفض في الركوع . روي : أنّ أبا الحسن عليه السلام : كان ركوعه أخفض من كل ركوع ( 2 ) . وأنّ يُجنّح يديه لفعله عليه السلام ( 3 ) . وأن يضع اليدين على الركبتين ، ويردّهما إلى خلف . وأن يكون انحناء الرجل أكثر من انحناء المرأة . وأن يساوي بين فقار الظهر ، بحيث لو صُبّ عليه ماء مكث فيه . وأن يرفع يديه قبل الركوع وبعده . وأن يضع يديه فوق الثياب لا تحتها ، ويُكره وضعهما تحتها ، ولا سيّما لصاحب الإزار الواحد . ووضع الواحدة وحدها ، أو مع بعض الأُخرى ، أو بعضهما ينالهما من الكراهة على حسبهما . ويكره فيه الانخناس بتقويس الركبتين ، والرجوع إلى وراء من دون خروج عن مُسمّى الركوع ، والتبازخ بالزاء والخاء المعجمتين بجعل الظهر كالسرج ، وطيّ البدن ، والتدبيخ ( 4 ) بالدال المهملة والخاء المعجمة عكسه ، والتبديح بالدال والحاء المهملتين بسط الظهر ، وطأطأة الرأس ، والتصويب هو التبديح ، والإقناع بجعل الرأس أرفع من الجسد . وأن يرفع الإمام صوته لإسماع المأمومين . وإن لم يبلغهم صوته ، نصب مُنبّهاً ، كما

--> ( 1 ) الفقيه 1 : 204 ح 13 ، الوسائل 4 : 942 أبواب الركوع ب 19 ح 2 . ( 2 ) الكافي 3 : 320 ح 5 ، الوسائل 4 : 941 أبواب الركوع ب 18 ح 1 . ( 3 ) الكافي 3 : 320 ح 5 ، الوسائل 4 : 941 أبواب الركوع ب 18 ح 1 . ( 4 ) دبخ الرجل تدبيخاً إذا قبّب ظهره وطأطأ رأسه . لسان العرب 3 : 14 .